قصيدة عشتار

موضوع: قصيدة عشتار الثلاثاء سبتمبر 23, 2008 2:38 pm

تحية أخوية لكل أعضاء المنتدى والمشرفين عليه ، والزائرين له .. أما بعد..القد سجلت نفسي عضوا جديدا بينكم ومررت على منتديا تكم فلم أجد منتدى للشعر الشعبي أو الفصيح فاقتراحي لكم أن تحدثوا منأنتِ لستِ ألفَ ليْلَى
أنا لسْتُ شهرَيَارْ
.......................

كلّ ليلَى من ليالي
ألف ليلى
طِفلة فيها تمــــــــــــــــوتْ
بخيُـــــــــــــــــــطْ العنْكَبُوتْ
...........................
أنتِ عُشْتارٌ يا حُبّــــــــــــــــي
وأنا حُبِّـــــــــــــــــي يا (حبي )؟
دُونَكِ حتْمًــــــــا يموتْ
...........................

كَلِّميني من بَعيــــــــــــــــــــــــدْ
يولدُ العُمْر الجديــــــــــــــــدْ
إنّنِـــــــــــــــي لاَزِلْتُ طِفلاً
عاشِقًا حتّـــــــــــــى الوَرِيدْ
.......................

شَفَتَيْكِ والْجُفُـــــــــــــــــــــــونِْ
أوصَلَتْـــــــــــــــني للجُنونْ
إهـــــــــــــــدِني نَظـــــــرَةَ عشْقٍ
وارْحَمــــــــــي هذا الذي ...؟
هامَ في بَــــــــــــــــحْر العُيُـــــــــونْ

يونس

Discutez gratuitement avec تدى للشعر الشعبي والفصيح وهذه قصيذة أتدئء بها هدية لهذا المنتدى

تبّتْ يدَا أبي لهبْ
وَتَبّتْ قِمَمُ العربْ
نقيقُ ضِفْدعٍ ..عَلى
مَنابِرٍ منَ الخَشَبْ
................

إنْ نطقَ الشّعب، بِ ..لاَ
حدِيثهُ صارَ شغَـــــــــــــبْ
قِمَمٌ تُقامُ ها هُنــــــــــــــــــا ؟
غَضَبلٌ عَلَى الوَرَقِ انْسَكبْ
..........................
فَهذي للشّجْبِ وَ.....لاَ
وَاُخْرَى فيــــــــــــــها نَنْتَحِبْ
..........................

وَثالِثَه ْنرْفَعُهـــــــــــــــــــــــــا
لِجَا مِعـــــــــــــةْ دُوّل العَرَبْ
لَعَلّهــــــــــــــــا تُنَدّدُ؟؟؟
سَلْبًا عَلَى الّذي سُلـــــــــــــــــبْ
..........................

وَرابِعَــــــهْ نَزُفـــــــــــــها
لِذِي القَرْنيْـــــــــــــــنِ منْتَدَبْ
يَنْظُــــــــــــــــــرُ في شُؤوننا
يُعْدِمُ من كانَ السّـــــــــــــــــبَبْ
.........................

طَبْعًا يكــــــــــــــون مُسْلِمًا
وأصْلُـــــــــــــهُ من العــــــــــــــرَبْ
فِلسْطِنِيٌّ كــــــــــــــا نَ أوْ؟
إلَى العِراقِ يَنْتَسِــــــــــــــــــــــــــبْ
...........................

نَمُــــــــــــــوتُ رَغْمَ أفنا
والقُدسُ منّا تُغتَصَــــــــــــــــــــبْ
صَلاح الدين يَحْتضِــــــــــــــــــــرْ
بيبَرْس غَطّـــــــــــــاه التّرَبْ
............................
تَبّتْ يدَا كلّ الدّبـــــــــــــــــبْ
وَتَبَّ بِترول العَــــــــــــــــرَبْ
وتَبّ مَن أغْر قَنَـــــــــــــــــا
باالشّعرات والرّتَـــــــــــــــــــب
النّفْط صارَ عــــــــــــــــارنا

لطّخنا حتّى الرُّكَبْ
............................
سقطَ القِناعُ عن الذي
مَرّغ أُنوفنـــــــــــــــــا باالخُطَبْ
فالشعبُ ليس بالغبي
يرْقُص عَلى لُغَةَ الخَشَبْ

Tous vos amis discutent sur Messenger, et vous ? Téléchargez Messenger, c'est gratuit !

Vous voulez plus de fonctionnalités, de personnalisation

وُلد شاعرنا في 26 فبراير/شباط 1909 بمدينة "توزر" بالجنوب الغربي لتونس. كان أبوه من رجال القضاء الشرعيّ، فشبّ الطفل في بيئة عربيّة إسلاميّة. حفظ القرآن ودخل "جامع الزيتونة" يدرس علوم الدّين ومتون اللغة والأدب، ثم التحق بالمدرسة التونسيّة للحقوق فتخرّج بشهادتها في القانون سنة 1930 تزوج وأنجب ابنين، ولم يشتغل قطّ في سلك أو وظيف. لم يلبث أن أرهقت العلّة قلبه، ومات في 9 أكتوبر/تشرين الأول 1934 ولمّا يتجاوز من السنّ الخامسة والعشرين.

كان أبو القاسم فتًى رقيق النفس، يقظ الحسّ، عنيدًا، جرئ الفكرة صريح القول. قال الشعر باكرًا متأثرًا بالقدامى و"بالمعرّي" بالخصوص، الذي وجد في تشاؤمه ما يتجاوب مع قلقه الباطن ومزاجه المتقلّب.

وترامت إلى تونس في ذلك العهد أصوات المجدّدين من شعراء المهجر بأمريكا، وجماعة "الدّيوان" في مصر فلقوا في روح الشابّي الثائرة أصدق ناصر. وعرّفه صديقان أديبان من ذوي اللسانين العربيّ والفرنسي بشعراء فرنسا الرومانسيين، وعلى رأسهم "لامرتين"، هذا إلى تهافته على ما كان يُترجَم إلى العربية في المشرق العربيّ من تآليف الأوروبيين، فافتتن، وهو "الزيتوني"، بأدب الغرب.

بقاعة "الخلدونية" سنة 1928، ألقى محاضرته الشهيرة التي حمّل فيها النفس العربيّة كل الذنوب في تأخّرنا عن مواكبة حضارة العصر; فنادى بتحرير الشعر العربيّ من كلّ رواسم القديم والاقتداء بأعلام الغرب في الفكر والخيال وأشكال التعبير. وقسا بالأحكام والنقد حتى صدمت محاضرته عقول المحافظين من رجال الثقافة والسياسة فجعلوا يعرّضون به في المجالس. بدأت نفسه تضيق بحدود البيئة، فاتخذ من مجلة "أبولّو" بالقاهرة منبرًا، ونشر فيها عددًا من قصائده الكبار، جعلت رئيس تحريرها الشاعر أحمد زكي أبو شادي يطلب من شاعرنا الشاب أن يكتب مقدمة ديوانه "الينبوع". ثم عكف الشابّي على إعداد ديوانه "أغاني الحياة" للنشر في القاهرة برعاية "أبولّو"، إلا أنّ الموت عاجله.

نعت البعض الشابّي في حياته تارةً بأنه رومانسي وأخرى بأنه رمزيّ، لكن الكل أجمع على أنه حوّل مجرى الشعر في تونس، فعَلا به عن "الاجتماعيات" و"الأخلاقيات" و"السياسيات" و" وعظ الوُعاظ وتأريخ المؤرخين". حصر همّه في المأثور من أبنية الشعر العربيّ، وفيها سكب شعره الجديد، الذي كانت آية إبداعه جمالُ اللغة وموسيقاها الفائقة من الإيقاع الموزون والنّغم المردّد، والصور البِكْرِ من التشبيه والاستعارة التي تقرن بين المتباعدات من الأحياء والأشياء. لغة شعرية غنّى بها، حسب نوباته: بأسى النفس وغربتها، أو بنشوتها ثملى "بجمال الوجود" وبحبّ المرأة، وبالشعب إذا هبّ يردُّ على عسف الطغاة.

من آثاره :

ديوان أغاني الحياة
رواية في المقبرة
رواية صفحات داميه
مسرحيةالسكير
الخيال الشعري عند العرب
رسائل الى البشروش , الحليوي , أبو شادي ,ابراهيم ناجي
قصيدةُ إلى طغاة العالم
قصيدةُ ايهاَ الحُبُّ
قصيدةُ إرَادةُ الحياةِ

موضوع: رد: قصيدة عشتار الأحد أكتوبر 12, 2008 4:03 pm